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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆,楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,楽天市場】【茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情,■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。書道具　古墨　鉄斎翁書畫寶墨 2枚128g 未使用。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「東籬佳秋色」共箱 禅語 秋掛け。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。藤田東湖「書」掛軸 紙本：水戸藩士【東湖神社・徳川斉昭・江戸幕府】。再度、招春寺住職を拝命。柚香光写真付きサイン色紙。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。オサイチジョージ 蹄鉄。美品です。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。\r\r軸先：黒漆塗。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。　紙本：墨書。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。 箱書、花押があります。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。桂林堂製墨 古墨 浪扇。